吳勝裕 中華民國炎黃陰陽家學會 理事長

中華民國炎黃陰陽家學會主要宗旨：
「系出炎黃，運掌陰陽，五術齊修，利民安邦」
學會公開徵求會員：
凡年滿二十歲，對陰陽學有興趣，或認同本會宗旨者，歡迎加入本會。請聯絡學會行政秘書 黃小姐 0961-311914

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婦權宅急便行動講堂，今天到東勢開講

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陰陽家學會理事長吳勝裕應邀指導社區成果展的開幕式，吳理事長和親民市長林佳龍共舉龍珠，跟社區組成的舞龍大隊，一起舞進會場。

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神農氏，又稱烈山氏，或稱連山氏，相傳生存年代在夏朝以前，現存文字記載多出現在在戰國以後。相傳「神農嘗百草」、教人醫療與農耕，中國人視之為傳說中的農業和醫藥的發明者、守護神，尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等

相傳神農氏為辨別各類草藥，更作親自嘗試，最後試到一種含有劇毒的草藥（傳說為斷腸草），無法可解，最終便犧牲了生命。神農氏有一條紅色神鞭，名為赭鞭，用來鞭打各類花草，可令到花草的藥、毒、寒、熱等特性顯露出來

神農氏還發明了陶器，陶器是與農耕同時出現的，被譽為繼火的使用之後的又一大創舉--以上轉載自維基百科

陰陽家學會吳理事長家傳淵源，深黯各種草藥植物的特性及藥理，受邀協辦文化局補助計畫的神農舞百草祭典活動，活動將於5/29(日)早上開始。

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『鄒衍（約公元前305年—公元前240年）是中國戰國時期陰陽家學派創始者與代表人物。他是戰國末期齊國人，相傳墓地在今章丘相公莊鎮郝莊。主要學說是「五德終始說」和「大九州說」，又是稷下學宮著名學者，因他「盡言天事」，當時人們稱他「談天衍」，又稱鄒子。

鄒衍認為「五德」指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」的週而復始的循環運轉。鄒衍常常以這個學說來為歷史變遷、皇朝興衰作解釋。後來，自明太祖朱元璋始的皇朝最高統治者常常自稱「奉天承運皇帝」，當中所謂「承運」就是意味著五德終始說的「德」運。 從開天闢地開始，社會按照五德轉移的次序進行循環，一個朝代以一德為主，每一德都盛衰有時。德盛，朝代興旺；德衰，朝代滅亡。所以人類社會的歷史是按照五行相生相剋的規律循環向前的。』--維基百科

時代流轉演變到現在，老一輩面對社會現象，常說「人不照五倫，天不照天理」，是五德循環被人的集體意識改變了嗎?

天地不仁以萬物為芻狗，似乎古人沒算到人心變化的力量已逐漸影響天的力量。

五德循環，有興旺盛衰，人心的循環，卻是有向下沉淪的趨勢，眼見天人力量已失序，如何讓每人盡一己之力，讓五德回到正軌，是我成立陰陽家學會的動機，但以我一人之力道，難以迴轉，希冀學會的每一份子，及學會未來的每一份子，能和我一起來學習陰陽學說，把五德導入家庭，事業，情感，身體，學習運掌陰陽，這是我此世最大的願望。

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落葉要歸根，人老了要還鄉，家鄉的一草一木，如果沒有愛鄉人的灌溉，回鄉人哪來乘涼的綠蔭？回饋滋養我們長大的家鄉，應該是每個遊子最大的夢想。

在故鄉的老人，逐漸凋零，青少年，壯年，要接棒家鄉的故事，要保留在地古老建物，留下歷史痕跡。

我有幸，能為文化留存盡一份心力，我會繼續努力，從在地，到城鄉，到每一處需要我的地方。

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這幾天的新聞事件，最讓人悲傷的，是提早熄滅的小燈泡，對於社區安全，居住安全，捫心自問，我們還要做甚麼才能不讓悲劇重演?

這幾年來，隨機傷害事件從鄭捷到現在，被害人從成人，延燒到孩童身上，身為父母的我，感同身受。

幾年前，我曾參與社區巡邏工作，在我居住的這個社區，因屬偏遠城鄉，居民多以務農為生，生活方式，還都是延續著日出而作，日暮而息的生活方式。居民生活單純，所以巡邏工作堪稱簡單。

但是，居安思危，當外來人口越來越多往家鄉來落腳時，居民的生活複雜度越來越高，再加上近幾年的隨機殺人事件，我深深的省思，為了安居樂業，我們要盡甚麼樣的力量?

根據TCSPC所說，社區安全，必須要由跨領域的組織來推動，以求集思廣益，涵蓋面完整； 同時，每個安全促進方案都要有清楚的緣由、方法與成效評估，這需要傷害 監測為依據。因此，社區共識會議、社區傷害資料的蒐集、各種安全促進方 案的執行與評估都是推動安全社區計畫的必要工作。 值得注意的是，安全社區運動強調的是由下而上的推動力量，這股力量可以 使社區的需求更清楚、政府的政策更落實。

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陰陽家學會每個月舉辦的氣功體驗營，二年多來，吳勝裕會長幫助很多人解決排便不順暢的困擾，協助重建身體各個機能的正常運作，大力推廣以練氣功的方式養生，並首創「溫泉小週天功法」，把溫泉的功效發揮到極致。如果您一直找不到改善身體的方法，趕快跟我們連絡，給自己一個機會。

體驗連絡人：賴小姐 wlm7799@gmail.com 

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關懷社會，持續奉獻，學會的每一個人都是全心全意的投入。

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會長吳勝裕應秀山社區發展協會之邀，為台中科技大學學生的專題報告，講述秀山文化的發展起源，吳勝裕會長的家族在秀山落腳生根百年，先人在秀山為抵禦外侮，農忙之餘，帶領村民組成民團，號稱「集英堂」，練拳保家鄉，並組織陣頭，凝聚村民的信仰。

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